Σε τούτο το σπήλαιο, λοιπόν, λέει ο Όμηρος, πρέπει να αποθέσει κανείς κάθε εξωτερικό απόκτημα. Γυμνός, περιβεβλημένος το σχήμα του ικέτη, βασανίζοντας το σώμα, αποβάλλοντας καθετί το περιττό και απομακρυνόμενος από τις αισθήσεις, πρέπει να σκεφτεί μαζί με την Αθηνά, καθισμένος πλάι της στη ρίζα της ελιάς, πώς θα αφανίσει όλα τα επικίνδυνα πάθη της ψυχής του. Διότι έχω τη γνώμη πως όχι τυχαία ο…
Καθένας από εμάς αισθάνεται ανυπέρβλητο δέος στο άκουσμα ενός Πλωτίνου, ενός Ιαμβλίχου ή ενός Πρόκλου. Το μέγεθος της προσφοράς των στην φιλοσοφία, την θεολογία, τον μυστικισμό και την επιστήμη είναι τεραστία. Οι φυσιογνωμίες των Νεοπλατωνικών φιλοσόφων ανοίγουν τις πύλες του πνευματικού φωτισμού, καθιστώντας με τις διδασκαλίες των έτοιμες τις οδούς στους κοινωνούς της Σοφίας. Οι σχολές μετά των εκπροσώπων των ήσαν: 1) Η Νεοπλατωνική Σχολή…
Η Θεία Υφή της Διονυσιακής Ουσίας, ο θεμελιώδης χαρακτήρας της φύσης του, έχει ήδη διατυπωθεί: πρόκειται για την Μανία. Αυτή όμως η λέξη σημαίνει απείρως περισσότερα από εκείνη την περιστασιακή διαταραχή που μπορεί να επέλθει σε έναν άνθρωπο και, κατά την Ελληνική αντίληψη, εμφανίζεται μυθολογικώς ως Λύσσα ή Ερινύα, μία Δαιμονική Δύναμη. Η Μανία που ονομάζεται Διόνυσος δεν είναι ασθένεια, εξασθένιση της ζωής, αλλά, η…
Πώς όμως διακρίνεται η ωραιότητα μιας ευγενικής ψυχής; Επέστρεψε στον εαυτό σου και κοίτα: αν δεν τον δεις ωραίο, κάνε σαν τον αγαλματοποιό ενός ωραίου αγάλματος που κόβει λίγο εδώ, γυαλίζει λίγο εκεί, μαλακώνει εκείνο το χαρακτηριστικό, καθαρίζει το άλλο, μέχρι να δώσει ωραία μορφή στο άγαλμα, έτσι κάνε κι εσύ, αφαίρεσε τα περιττά, ίσιωσε τα στραβά, καθάρισε τα σκοτεινά και κάν΄ τα φωτεινά, χωρίς…
Οι πιο σοφοί, όμως, θέλοντας να κρύψουν την αλήθεια απ΄ το πλήθος, ονομάζουν τη μεταβολή του Θεού σε πυρ Απόλλωνα εξαιτίας της μοναδικότητάς του, και Φοίβο εξαιτίας της καθαρότητας και της αγνότητάς του. Όσον αφορά την μετατροπή του Θεού σε ανέμους, νερό, γη, άστρα, γεννήσεις φυτών και ζώων, και την διαμόρφωση του κόσμου, οι σοφοί αποκαλούν αινιγματικά αυτές τις μεταμορφώσεις και τις μεταβολές «διασπαραγμό» και…
Σίγουρα ο κύκλος είναι ομοίωμα του νού. Διότι παραμένει κάτω από τήν (επιρροή) τής εσωτερικής του υφής και προχωρεί (ωθούμενος) κάτω από τίς παραγωγικές του δυνάμεις καί (πάλιν) επιστρέφει στόν εαυτού χώρον (στήν κατοικία του) κάτω από τήν επιρροή παρομοίας γνώσεως η οποία τόν καταλαμβάνει με κάθε τρόπο. Οι δέ (εκπορευόμενες) γραμμές από τό κέντρο του, μοιάζουν με τίς άπειρες δυνάμεις του, μέσω τών οποίων…
Όλος ο κόσμος είναι ένα σχέδιο στα χέρια του Θεού και η εκπλήρωση του σχεδίου είναι ο δρόμος της δικαιοσύνης στο έργο της αιώνιας Πρόνοιάς του που οδηγεί στην οδό της ευτυχίας. Εκείνος που φροντίζει για όλα έχει ρυθμίσει τα πάντα αποβλέποντας στη διατήρηση και την τελειοποίηση του συνόλου, του οποίου όλα τα μέρη πάσχουν κι ενεργούν ανάλογα με τις δυνατότητές του… Ανάμεσα τους είσαι…
Κι όσο για τους Έλληνες, ούτε από τους Αιθίοπες, ούτε από τους Αιγυπτίους άκουσαν τίποτα για την αστρολογία, μα πρώτος ο Ορφέας, ο υιός του Οιάγου και της Καλλιόπης, τους την δίδαξε, όχι ολοφάνερα, μήτε διαφώτισε την ανακάλυψή του, μα συγκάλυψε τη διδασκαλία του με μαγείες και μυστήρια, για να υποβοηθήσει τους σκοπούς του. Έφτιαξε μια λύρα και σύστησε οργιαστικές τελετές που σ΄αυτές έψαλλε τα…
Οι Θεοί όμως λυπήθηκαν το ανθρώπινο γένος που έχει γεννηθεί, για να υποφέρει και του έδωσαν-ως περίοδο αναπαύσεως μέσα στους κόπους του-τις Εορτές προς τιμή των ίδιων των Θεών. Μας έδωσαν τις Μούσες με τον ηγέτη τους τον Απόλλωνα, και τον Διόνυσο, με την συμμετοχή αυτών των Θεών στις γιορτές τους, οι άνθρωποι αναπαυονται και βελτιώνονται. ¨Θεοὶ δὲ οἰκτίραντες τὸ τῶν ἀνθρώπων ἐπίπονον πεφυκὸς γένος,…
Η τάξη στις κινήσεις μας ονομάζεται ρυθμός και η τάξη στην φωνή, ο συνδυασμός ψηλών και χαμηλών τόνων, λέγεται αρμονία. Ο συνδυασμός ρυθμού και αρμονίας ονομάζεται Χορός. Είπαμε ακόμη ότι οι Θεοί, απο ευσπλαχνία προς τους ανθρώπους, έδωσαν στον Απόλλωνα και τις μούσες ως συντρόφους και οδηγούς στους χορούς μας. Αν μάλιστα σκεφτούμε περισσότερο, θα θυμηθούμε ότι μας έδωσαν και ένα τρίτο, τον Διόνυσο. “Tάξει…