Πριν από μερικά χρόνια οι δημιουργοί της παρούσας σελίδας κληθήκαμε να απαντήσουμε σε ένα περιοδικό ευρείας κυκλοφορίας σχετικά με την φύση και την λειτουργιά των Ελλήνων Θεών. Νομίζουμε ότι οι απαντήσεις που δόθηκαν, στο εύρος βεβαίως καθορισμένων από το ίδιο το περιοδικό λέξεων, θα διαφωτίσουν σε σημαντικό βαθμό τους αναγνώστες της σελίδας μας. 1) Τι πιστεύετε πως ήταν οι θεοί για τους Αρχαίους Έλληνες;Δυνάμεις της…
Η εν πομπή τελετουργική είσοδος των θρησκευτών στον ιερό χώρο τελέσεως αποτελεί το εναρκτήριο αλλά και κυρίαρχο δομικό συστατικό των θρησκευτικών δρωμένων της ελληνικής θρησκευτικής παραδόσεως. Η πομπή, κατ΄ ουσίαν, διαμορφώνει και εδραιώνει, ως ισχυρό μέσον σχηματισμού τελεστικής ομάδος, την ψυχική εκείνη και άκρως απαραίτητη τελετουργική κατάσταση κατά την οποία η όλη συνείδηση του τελεστή επικεντρώνεται σε απόλυτο βαθμό στην επικείμενη απόδοση…
ΤΑ ΜΕΡΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ Προσεγγίζοντας τον εαυτόν μας στην ουσία προσεγγίζουμε τα της ψυχής μας βάθη. Για να γίνει αυτό πρέπει να γνωρίζουμε τα μέρη από τα οποία άρχεται. Και όπως μία πόλις διοικείται σωστά από τρείς αρχές που είναι: α) Η ΕΠΙΚΟΥΡΙΚΗ β)Η ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΙΚΗ γ) Η ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ Έτσι και η ψυχή μας διοικείται από τρείς αντίστοιχες αρχές που δεν είναι της ίδιας τάξεως…
Η Δήμητρα, όπως περιέχει κάθε ζωή, έτσι ακριβώς παρέχει και κάθε τροφή. Ως υπόδειγμα της μάλιστα έχει την Νύχτα (πράγματι, στο ορφικό απόσπασμα Νο.99, λέγεται ότι είναι των θεών η θείατροφός), εκείνη όμως είναι με τρόπο νοητό. Διότι για τους νοητικούς Κόσμους των θεών το νοητό είναιτροφή κατά τον χρησμό των Θεών (Χαλδαικό Λόγιο, 19). Η Δήμητρα, μάλιστα, ήταν η πρώτη που μοίρασε τις δύο τροφές που…
«Το όνομα των Μουσών ετυμολογείται κάπως έτσι: Δεδομένου, αφενός, ότι ο Πλάτων αποκαλεί τη φιλοσοφία <<μεγίστη μουσική>>, κατά το ότι κάνει τις ψυχικές μας δυνάμεις να κινούνται αρμονικά, σε συμφωνία προς τα όντα και προς τις συντεταγμένες κινήσεις των κύκλων της, και, αφετέρου, ότι προς αυτή μας οδηγεί η αναζήτηση της ουσίας του εαυτού μας και του σύμπαντος μέσα από τη στροφή προς τους εαυτούς…
Η Α Ρ Ε Τ Η ΚΑΙ ΟΙ Ι Δ Ι Ο Τ Η Τ Ε Σ Τ Η Σ Τα αιώνια και αναλλοίωτα πράγματα πήραν τις ονομασίες τους από τις ιδιότητες ή τις ενέργειες τους ενώ τα δημιουργημένα από την ανάγκη και την επαφή. Όποιος θέλει να μιμηθεί κάτι πρέπει να είναι καλός γνώστης δύο πραγμάτων: α) ΤΟΥ ΑΡΧΕΤΥΠΟΥ β)ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ…
Υμνήσατε, νέοι, την πρεσβυτέρα των θεών Εστία. Πραγματικά, στις προσευχές προέτρεπαν να υμνούν την Εστία πριν από όλους τους άλλους. Ο Κρόνος μαζί με τη Ρέα δημιουργεί την Εστία και την Ήρα που αντιστοιχούν προς τα δημιουργικά αίτια. Η Εστία, από τη μια, αφ΄ εαυτής δίνει την αμετακίνητη παραμονή, την εδραίωση σ’ αυτά τα ίδια και την ουσία αδιάλυτη, ενώ η Ήρα δίνει την προχωρητική…
ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ Πλάτων, Επινομίς 987e-988b «Θα πρέπει, βεβαίως, κάθε Έλληνας να διανοηθεί τούτο το ότι έχουμε έναν τόπο ανάμεσα σε όλους που μας οδηγεί με σχεδόν άριστο τρόπο εις την αρετήν. Επίσης, είναι πρέπον, να επαινέσουμε την αξία αυτού του τόπου αφού βρίσκεται ανάμεσα στον χειμώνα και τον καύσωνα.» Βεβαίως και υπάρχει άμεση συσχέτιση εμφανίσεως υψηλής διανοητικότητος πολιτισμού και ευκράτου κλίματος. Αρκεί…
«τους δε κατά τας ευχομένων διαφορότητας εστί γαρ και φιλόσοφος ευχή» Πρόκλος Εις τον Τίμαιο Πλάτωνος 214.2-5 «Εύχομαι σε όλους του Θεούς και τις Θεές να καθοδηγήσουν το νου μου στην μελέτη που έχω αναλάβει, και, αφού ανάψουν μέσα μου το λαμπερό φως της αλήθειας, να διευρύνουν την διάνοια μου για την ίδια την επιστημονική γνώση των όντων και να ανοίξουν τις πύλες της ψυχής μου προς την υποδοχή της…
Ένας από τους καλύτερους αλλά και βασικότερους διαλόγους του Πλάτωνος είναι αυτός που αναφέρεται στον Αλκιβιάδη. Χρησιμοποιώντας άψογα την επαγωγικήν μέθοδον την γνωστήν και ως μαιευτικήν φέρνει τον φιλόδοξον Αλκιβιάδη σε τέτοιο σημείον ώστε να μην μπορεί να αποδείξει την γνώμην του ως αληθή αλλά συνεχώς να μεταβάλλεται να αλλάσει γνώμην και στο τέλος να αποδεικνύεται περίτρανα η άγνοιά του. Του αποδεικνύει ότι ούτε το…